摘要：《尚书》经典中蕴涵丰富的宗教哲学思想，文本所涉天命、鬼神、上帝、群神、神人等与“神”直接相关之思想概念与哲学范畴，是建构《尚书》“人神观”与先秦宗教神学思想体系不可或缺之内容。《尚书》文本论“神”与论“人”，既弥漫着强烈的神性意识，亦具有浓厚的人文精神;所论人神关系内容，蕴含天人关系、天神关系和天祖关系，是天、神、祖、人、上帝之间立体融合?！渡惺椤贰叭松窆邸狈从沉艘笾苤仕枷胧澜绺丛又松窆叵低季?，体现了“人本”与“神本”并行发展之态势，展示了“人神同构”“天民一体”“神人不二”与“天人合一”之理论特征，彰显了中国古代社会以“神道设教”和“人道设教”为特质的历史文化思想面相?！吧癖尽毕颉叭吮尽弊蛑鄣?，并非完全真实反映历史发展轨迹与状态?！吧癖尽庇搿叭吮尽薄ⅰ吧竦郎杞獭庇搿叭说郎杞獭痹谥泄肺幕陶帕χ胁⑿蟹⒄骨一ノ钩?，并成为社会稳定与人心安定的重要教化之道。
关键词：《尚书》；人神观；天人关系；神道设教；人道设教
作者：黄诚，男，贵州铜仁人，贵州大学历史与民族文化学院教授、中华传统文化与贵州地域文化研究中心研究员，哲学博士，历史学博士后，研究方向：中国思想文化史、儒佛道三教关系。
期刊：东南大学学报（哲学社会科学版）2019年第4期
（编辑：许津然）
